2- ALAS GRANDES

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- Hunuc es el nombre de mi nombre –
dijo el antiguo dios que de la nada
había empezado creándose a sí mismo
en un gran todo con el aire
y con la tierra toda que inventaba.

Así que hubo tenido un cielo enorme para el aire
y una tierra toda entera con sus fuegos, pensó
que debía haber un algo más y entonces
extendiéndose en Alas, y con ellas abarcando
todo el ancho espacio del Cuyum, dicen que dijo,
aquella vez que por primera vez iba pasando.
- Ah, país recién creado...
que a partir de las arenas plenas y amarillas
se inicie el todo en un vital movimiento.
Que estén verdes de muy verdes el jume y el chañar
el junquillo, la totora y la jarilla
y existan de sustentos la quinoa
el maíz y la algarroba...
Esto es lo que por ahora pienso.

Que esto sea, lo primero que me invento.

- Así diciendo lo que decía
fue que el Dios iba creando lo que creaba.
Con gajos de aire y un poco de agua
hizo, con las humedades Náyades
y con ellas en las alas se fue volando
sobre cada una de las tierras y los valles.
Levitando hacia las cumbres se hizo grande
cada vez más grande entre los cielos
sobrevolando cada vez más altas las alturas
con sus muy altos pensamientos.

Así, soñando que volaba,
y en sus sueños soñando que creaba
iba el dios más grande de los huarpes
investido Cóndor majestuoso de Los Andes.

1-PRINCIPIO

Pienso que exista el Tiempo.
Cielo, Sol, Luna, Aire, Tierra, Agua.
Cielo verde, Sol caliente, Luna plena,
Aire claro, Tierra fértil y Azules aguas.

Con ellos haré un grano perdurable
que será viento con el tiempo
suave viento de los tiempos en el aire.

Habrá un Lucero, una Lengua, un Habla.

Un territorio con su nombre, una sangre originaria.
Bajo los cielos del país de la dorada arena que me invento,
seré un poco tierra, todo sol y algo de luna
cuerpo de maíz y alma transparente de laguna.

Xumek kten chez cu yag, kten teta, kten aka cu axe
( Sol y luna soy, y tierra, y agua soy)

Telam cu yag kten libre aire cuyum.
(Maíz soy, y libre aire entre la arena)

Cuyum cuyo cu axe. Há
(Soy arena, dorada arena. Sí )

Xumek kten chez, teta kten aka telam, há
( Sol y luna, tierra y agua, y amarillo maíz, sí )

Llankanelo Pehuenché,
( En Llankanelo gente de los pinos)

huarpe cuyum, ha
(De la arena y lagunero, sí.)

Milcallak huanacache,
(Milcallak huanacache entre la arena)

Huarpe cuyum telam, ha,
(Alma de laguna y cuerpo de maíz, sí )

FOTOGRAFIAS: 1)universe-review.ca/I15-53-BigBang.jpg 2) www.patagoniahosting.ne

II- INTRODUCCION A LAS LEYENDAS

http://i35.photobucket.com/facundonu/mendoza022crucenuevoMedium.jpg(ENTRADA ACCESO ESTE-MENDOZA)
http://www.casa.mendoza.gov.ar/html/galeria/images/ALTOS%20LIMPIOS.jpg( ALTOS LIMPIOS-R.N.142, al Norte del Lavalle actual)
http://2.bp.blogspot.com/senderos2.jpg ("PLUMEROS" FLORECIDO ENTRE CORTADERAS, penachos típico en cercanías de ríos y lagunas)





II - LEYENDAS DE LAS CREACIONES


- Hubo un alguna vez, como en los cuentos para niños.
Mucho antes que existieran nuestros pueblos
algunos, por donde usted ahora vive
tan llenado de casas y edificios, de asfaltos y cementos




y otros, en los acá, en estos desiertos de ahora
entonces menos desiertos y para nada muertos


y mucho antes que se hubieran hecho los arenales
el coirón y los jarillales, y tenido molles y totoras

juncos, cortaderas y lagunas…



En ese muy que muy lejano en el tiempo y el espacio
en el centro de la nada austral de este mundo universal
estaba por nacer un dios distinto
decidido a pensar en creaciones y bondades
a lo mejor de esta manera que le cuento.

Otra dedicatoria al blog Te pito o te henua

I - HUBO UN DIOS DISTINTO

Algunos creerán saber la historia. Otros, la recordarán sin saberla.
Y hasta habrá quienes la nieguen, aunque parte de ella la traigan en su sangre.





Había una vez un pueblo, un antiguo pueblo
que vivía en un paraíso natural.
En paz y sin violencia, sin armas ni metal estaban
hasta que llegaron extraños hombres de otro mundo.
De ese mundo aún más extraño todavía
esos hombres trajeron urgencias y codicias ¡tantas!
que las vidas que encontraron, animal o vegetal
humana o mineral, casi fueron desaparecidas
en cuatro siglos y un algo más, de nuestro tiempo occidental.
De los humanos de acá
-pensaron los llegados de muy lejos-
poco vale el pueblo hallado
salvo para hacerlo esclavo de su propia mansedumbre.
Así pudieron irlo matando con los dioses que traían.
Y si estos no alcanzaban blandían las espadas.
Y si eso no bastaba tenían sus palabras
dibujándoles los pechos disimulando sus espaldas.

Pasó el tiempo y a la memoria silenciosa que pasaba
alguien respondía sin estarle respondiendo.
¿Acaso hicieron algo que valga la pena recordarse?
Se han extinguido, nada queda de su sangre
¿ Dónde están si no, los apellidos, su habla, su astronomía
su legado cultural? ¿Acaso tenían economía?



Esas preguntas salieron de las bocas, que fueron
y siguen siendo, la voz de los mismos descendientes
de aquellas extrañas mentes, que hace cinco siglos
nos llegaron una vez, y se quedaron para siempre.


Planificada con rigor su hambre de barbarie
más temprano que tarde, muchos de esos hombres
desembozaron sus discursos de conquista
exponiendo sin freno su sed de sangre.
Algunos pocos se apartaron de esas maldades,
pero sus palabras quedaron encerradas
en complicados discursos académicos.
Demasiados fueron los hombres
que solo se quedaron apenas transcurriendo
sin vivir el gran conocimiento de andar andando
en paz con la naturaleza y sus hermanos.

- Por algunas de esas cosas -creo yo - no es casual
que del pueblo originario apenas sepamos de su lengua
de sus voces, o su historia, ni de aquellas sangres suyas
que con sus venas hechas de sol, sus brazos hechos de luna
a largo de los ríos y en lo ancho de lagunas
vivieron por los valles naturalmente naturales.

Deslumbrándonos en cuentos mágicos de hadas
gnomos y demonios con cuernos, a veces
también nosotros descreemos, olvidando la memoria
que todos, alguna vez tuvimos, más en nuestros días
tan llenos de culturas hegemónicas y únicos pensamientos
acaso porque vivimos apurados por urgentes tiempos
de otros relojes más urbanos que certeros.

A lo largo de los siglos, de su estado actual
en algo, algunos han sido cómplices
cuando menos neutrales, silenciosos escuchantes.
Así quisieron que fuera aquella vez
y tal vez sea así por el que aun hoy
nos siguen impidiendo recordar
cómo nacieron por primera vez nuestras moléculas
compartiéndose maíces de amarilla sangre
en soberbios territorios de agua y de totoras
de arenas y algarrobas, de junquillo y de jarillas.

Aquella noche de invierno en Altos Limpios
quien me hablaba me dijo, le dijeron
lo nuestro, no es tan solo una leyenda que se cuenta.

XUMEC KTEN CHEZ

Pienso que exista el Tiempo
Cielo Sol Luna
Aire Tierra Agua
Cielo verde,
Sol caliente,
Luna plena,
Aire claro,
Tierra fértil
y Azules aguas

Con ellos haré un grano perdurable
que será viento con el tiempo
suave viento de los tiempos en el aire

Habrá un lucero,una lengua, un habla
Un territorio con su nombre
una sangre originaria

Bajo los cielos del país
de la dorada arena que me invento
seré un poco tierra
todo sol y algo de luna
Cuerpo de Maíz,
y Alma Transparente de Laguna.

Xumec kten Chez cu yag, kten teta, kten aka cu axe
(Sol y Luna soy, y Tierra, y agua Soy)
Telam cu yag kten libre aire cuyum
( Maíz soy y libre aire entre la arena)
Cuyum cuyo cu axe. Ha
(Soy arena, dorada arena.Sí)
Kumec kten Chez, teta kten aca telam, há
(Sol y Luna, tierra y agua
y amarillo Maíz, Sí)
Llankanelo Pehuenché
gente de los pinos en la laguna
perla verde y azulada
Milcallac huanacache cuyum
en el país de la arenas
gente que admira las aguas que bajan

Milcallak huanacache entre la arena
huarpe cuyum, ha
de la arena y lagunero, sí
Huarpe cuyum telam, ha
Alma de laguna y cuerpo de maíz, sí

Gritos de silencios

diariocritico.com/pieza300_1236539646_pieza.jpg ( soldados USA en Irak SXXI)
upload.wikimedia.AlmagroPedro Subercaseaux.( Almagro sale de Cuzco SXVI)
www.mapuexpress.net/.../news/6_6_2009_19_2_5.jpg( represión a indígenas en Perú:mayo2.009

GRITOS DE SILENCIOS

Adaptación de Pinkanta Huarpe, Hermano Humano

OsValdo Tramontina-Mza-2.009

No tuvieron vergüenza
aquellos humanos que vinieron
ni tampoco los que aun nos llegan
porque en codicias nuevas continúan vigilantes.
Dando vueltas, acechando legítimos reclamos
continúan enterrando nuestras miradas largas
mutilando lo que queda de la vida originaria
cercenando con estacas y medidas
nuestro infinito horizonte de lagunas.
Persisten sus maldades comerciando
con el hambre y con la sed con el agua y con la tierra,
con la vida y con el alma de los que por allá
o los acá cercanos quieren seguir viviendo
en la simple y natural naturaleza que nos queda.

Soñé que en vientos de tierra sucia llegarían
cascos de bestias con pezuñas de metal
despedazando en gajos a la hermana tierra
aspayumen hualichú soñé que soñaba un día.

A pesar de los hechos evidentes, todavía hoy
universalmente nos siguen mintiendo.
Explicando por el mundo nuevo
los antiguos motivos que tuvieron
y tienen las conquistas.
Los sojuzgamientos encubiertos
las batallas abiertas para mantener atados
a cualquier pueblo, raza y credos.
Después de tantos años aun nos siguen invadiendo
apropiándose de nuestras aguas y más tierras.
Nuevos hombres blancos continúan haciendo
esclavos y más esclavos a los humanos hermanos.

Contra todo pueblo manso, cabeza grande delante
encima pequeña cabeza, suman cuatro y más de cuatro
sus miradas de fuego y duro metal bramando.
Miradas de rabia sueño, aspayumen hualichú
sueño que sigo soñando, sin poderme despertar
siguen llegando a matar
la espalda dorada de cada urpila torcaz.

Alas Grandes

- Hunuc es el nombre de mi nombre –
dijo el antiguo dios que de la nada
había empezado creándose a sí mismo
en un gran todo con el aire
y con la tierra toda que inventaba.

Así que hubo tenido un cielo enorme para el aire
y una tierra toda entera con sus fuegos
pensó que debía haber un algo más y entonces
extendiéndose en Alas y con ellas abarcando
todo el ancho espacio del cuyum dicen que dijo,
aquella vez que por primera vez iba pasando.

Ah, país recién creado.
Que se inicie el todo en un vital movimiento
a partir de las arenas plenas y amarillas.
Que estén verdes de muy verdes el jume y el chañar
el junquillo, la jarilla y la totora,
y existan de sustentos, la quinoa,
el maíz y la algarroba.
Esto es lo que por ahora pienso.
Que esto sea lo primero que me invento.

- Así diciendo lo que decía fue el Dios creando lo que creaba.
Con gajos de aire y un poco de agua entre sus brazos
hizo, con las humedades Náyades, y con ellas en las alas
se fue volando sobre cada una de las tierras y los valles.

Levitando hacia las cumbres se hizo grande
cada vez más grande entre los cielos
sobrevolando cada vez más altas las alturas
con sus muy altos pensamientos.

Así, soñando que volaba,
y en sus sueños soñando que creaba
iba el dios más grande de los huarpes
investido Cóndor majestuoso de Los Andes